小i機(jī)器人創(chuàng)始人、董事長兼CEO袁輝
“2016綠公司年會(huì)”于2016年4月22日至24日在山東濟(jì)南舉行。小i機(jī)器人創(chuàng)始人、董事長兼CEO袁輝在“互聯(lián)網(wǎng):創(chuàng)造共享價(jià)值”論壇的議題中談到:利他是共享主義、共享經(jīng)濟(jì)的核心。共享經(jīng)濟(jì)共享的是服務(wù),針對(duì)不同的行業(yè),不同的領(lǐng)域,服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的。
以下為對(duì)話實(shí)錄:
嘉賓談到共享經(jīng)濟(jì)時(shí)間出現(xiàn)的節(jié)點(diǎn),我的個(gè)人觀點(diǎn),共享這件事情,從人類存在基本上就已經(jīng)開始了。
舉一個(gè)例子,鄰里或者同學(xué)之間會(huì)借書,互相借,這本身就是共享,后來因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)出現(xiàn),可能在BBS上分享一個(gè)帖子,這本身也是共享,技術(shù)在改變,今天的出行、空間,或者很多傳統(tǒng)行業(yè)開始出現(xiàn)共享資源,創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)模式,共享本身是人類存在的需求,只不過因?yàn)榧夹g(shù)的發(fā)展,不斷推進(jìn)演變。
我的第一個(gè)觀點(diǎn),我們?cè)谡勅魏我环N商業(yè)現(xiàn)象和商業(yè)模式的前提之下,一定要看到是什么在推動(dòng)商業(yè)模式和商業(yè)現(xiàn)象的轉(zhuǎn)變,每一次所謂革命,無論是第一次、第二次、第三次,乃至現(xiàn)在再講第四次的革命,每一次都是巨大的技術(shù)蛻變或者升級(jí),在推動(dòng)整個(gè)商業(yè)文明的發(fā)展。
什么東西能推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步呢?人類為什么要?jiǎng)?chuàng)造科學(xué)?無論是社會(huì)科學(xué)還是自然科學(xué),技術(shù)為什么從早年的PC到互聯(lián)網(wǎng),到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng),到人工智能,為什么從云計(jì)算、大數(shù)據(jù)到人工智能,內(nèi)涵在哪里?整個(gè)科學(xué)文明的頂層,是人類一直想創(chuàng)造更美好未來的世界。共享本身是人類基礎(chǔ)文明在上層的表現(xiàn)而已。怎樣才能真正推動(dòng)共享經(jīng)濟(jì)或者共享文明的發(fā)展?除了技術(shù)本身的推動(dòng)之外,另外就是各位嘉賓心里都會(huì)有一個(gè)想法,如何讓其他人的生活更美好,這是很重要的話題。我想拋一個(gè)很重要的觀點(diǎn),利他是共享主義、共享經(jīng)濟(jì)的核心。
共享經(jīng)濟(jì)是否能夠標(biāo)準(zhǔn)化,我的個(gè)人觀點(diǎn)很簡(jiǎn)單,共享經(jīng)濟(jì)共享的是服務(wù),針對(duì)不同的行業(yè),不同的領(lǐng)域,服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)是不一樣的,全世界的社會(huì)里沒有一把刀可以切所有人,沒有一種方式可以在所有的領(lǐng)域用同樣的標(biāo)準(zhǔn)去滿足。所有的新技術(shù)、新模式,能夠用大規(guī)模、標(biāo)準(zhǔn)化的服務(wù)產(chǎn)生規(guī)模經(jīng)濟(jì),這也是為什么用車、空間里能夠提供相對(duì)比較標(biāo)準(zhǔn)的服務(wù),才能產(chǎn)生共享經(jīng)濟(jì)。但是對(duì)更多個(gè)性化的服務(wù),對(duì)整個(gè)服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)、要求,還有整個(gè)技術(shù)平臺(tái)的支持有很復(fù)雜的要求,所有事情的發(fā)展一定從最開始相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)、簡(jiǎn)單的方式進(jìn)入,到逐步不斷深化,商業(yè)模式下代表整個(gè)技術(shù)演進(jìn)和推動(dòng)。
第二,人工智能非常熱,人工智能跟人類的關(guān)系,各行各業(yè)都是人工智能的,共享經(jīng)濟(jì)里關(guān)于文化、法律、道德的問題。我是技術(shù)出身,很多人認(rèn)為我應(yīng)該是技術(shù)專家,但我現(xiàn)在談技術(shù)非常少,為什么?比如臺(tái)上、臺(tái)下因?yàn)槟陼?huì)的性質(zhì),很多是商業(yè)精英,今天很多話題都是共同的使命,如何賺得更多錢,這是一個(gè)很直白的話題,共享本身是分享。
我們?cè)趺促嶅X,實(shí)際上一直談的話題,真正有幾個(gè)人怎么賺錢,馬云怎么搭梯子摘果子,雷軍怎么站在桌子上摘果子,商學(xué)院里很多課程都是告訴你如何搭梯子,如何站桌子,花了很長時(shí)間終于學(xué)會(huì)搭梯子、站桌子上,突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)很嚴(yán)重的問題,那棵財(cái)富的樹在哪里。如果沒有種下財(cái)富的種子,憑什么可以摘財(cái)富的果?怎樣種種子呢?中國老祖宗早就講過,德者本也,財(cái)者末也,只有在春天種過德行的種子,有德才有人,有人才有土,有土才能生財(cái)。
比如雞生蛋還是蛋生雞,怎樣破冰,怎樣破題呢?很簡(jiǎn)單,中國儒家兩個(gè)字,舍得,為什么不是得舍?為什么把舍放在前面?無論商業(yè)模式還是企業(yè)公司發(fā)展,很重要的觀念,一定是舍出來的東西,支付寶首先擔(dān)保,你不用擔(dān)心,你出了事,我退給你錢,或者我提供有價(jià)值的服務(wù),首先站出來了,平臺(tái)要連接提供者和使用者,絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的共享基地的問題。
外邊的環(huán)境非常不好,人人已經(jīng)喪失了基本的準(zhǔn)則,如何改變這個(gè)世界?不是從別人改起,中國老祖宗早就講的很好,窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。不要談情懷,談賺錢的方法,賺錢的方法根本就是錯(cuò)的,本身這個(gè)行為不符合賺錢的規(guī)律,我個(gè)人的觀點(diǎn),一定要首先搞清楚財(cái)富的種子在哪里,我們?cè)鯓幼?,從自己開始,自己做對(duì)了,敢舍,小舍小得,大舍大得,不舍不得。
兩個(gè)陌生人,我用溫暖對(duì)待別人,別人對(duì)會(huì)給我?guī)撂禺a(chǎn)。他如果不這么做,別人就是冷冷的對(duì)你。很多事情都是從根本規(guī)律來的,春天只有種了種子,秋天一定會(huì)結(jié)果子,只要在夏天的時(shí)候澆水、施肥,我們今天談的技巧都是澆水、施肥,很重要,我們必須遵循因果,遵循規(guī)律,在共享經(jīng)濟(jì)或者所有的不同的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,才能獲得真正想要的結(jié)果。