“2016中國綠公司年會”于4月22日-23日在濟南舉行。中國企業(yè)家俱樂部執(zhí)行理事，新東方董事長兼首席執(zhí)行官、洪泰基金創(chuàng)始合伙人俞敏洪出席并演講。

　　以下為演講實錄：

　　俞敏洪：各位親愛的朋友們大家下午好，大家已經(jīng)聽得非常非常累了，后面我講完了還有四位，大家都等待著馬云上場。

　　面向未來的十年，阿里巴巴、騰訊、小米、樂視一定在我們經(jīng)濟發(fā)展的視野中間，問大家一個問題，一百年后是不是這些公司還會在?我認(rèn)為這些公司可能就不在了。但什么東西能夠保證中國可持續(xù)的發(fā)展呢?只有兩個字，就是教育。所以百年之后新東方一定會在。我認(rèn)為只有教育能夠保持這個民族長久的興旺和發(fā)展。

　　我們今天都在談?wù)撘陨?，談?wù)撁绹覀円捕贾烂绹鸵陨羞@兩個國家，在創(chuàng)新方面一直占據(jù)著世界最領(lǐng)先的地位，但實際上并不是以色列人有多么聰明，也不是美國人有多么的聰明，最重要的是他們的教育，我們知道世界前一百位大學(xué)，美國占到了60位以上。我們也都知道以色列人平均每一年的讀書數(shù)量是65本左右，而中國每人每年平均讀書數(shù)量只有1.5本。所以，只有教育才能夠真正把中國從暫時的經(jīng)濟繁榮推向未來更加長久的穩(wěn)定繁榮發(fā)展。

　　教育的目的是什么?就是開啟一個民族的智慧和這個民族的長久發(fā)展之道。今天中國遍地的浮躁、假貨、貪污、腐敗、碰瓷、欺騙等等這些行為，盡管有制度的因素在里邊，但是我認(rèn)為中國教育的失敗和教育的缺失必須承擔(dān)非常重要的責(zé)任。

　　為什么這么說呢?大家稍微想一下中國的封建社會，其實不叫封建社會，叫帝國時代，從漢朝開始一直是皇帝的集權(quán)統(tǒng)治。但是在中國帝國時代做了一件事情，把儒家的思想意識變成了中國的主流意識，當(dāng)然儒家的主流意識更多的強調(diào)了服從，所謂的君要臣死臣不得不死的觀念也很深入人心，導(dǎo)致整個民族變成了一個只知道服從，如果要反抗必然變成暴力反抗的社會，在沒有任何希望的情況下反抗的社會。

　　但儒家的核心思想，比如說“仁義禮智信、溫良恭儉讓”等核心意識包括中庸等等概念，確實培養(yǎng)了中國非常核心的階層，這個階層可以說是中國的知識分子階層，在中國古代是士大夫階層，這個階層從上到下都一直非常受人的尊重，所以這個階層實際上創(chuàng)造了中國古代兩千年堅實的道德價值體系，而這個道德價值體系實際使得中國得以一個帝國跟著一個帝國最后能夠不斷地傳承和發(fā)展。

　　這樣的道德價值體系是在解放以后逐漸被各種革命、包括文化大革命弄得七零八落了。今天到臺灣還能夠體會到一點所留下來的這種價值體系，當(dāng)然面向今天的中國社會，我們已經(jīng)不再能說儒家的整個體系，所以我從來不相信那些說我們要恢復(fù)國學(xué)，只要恢復(fù)國學(xué)了，中國人民就能回到古代的溫良恭儉讓、仁義禮智信的時代，我從來不相信能夠回去，但是我相信儒家文化中的一部分，在今天的這個社會依然管用，但是面向全球化的今天的中國，我們所需要的是新的帶動中國人民可以長久持續(xù)發(fā)展的核心價值觀，而這個核心價值觀，我們黨已經(jīng)給我們做了非常明確的陳述，那就是社會主義的24字的核心價值觀。

　　三個提倡，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)、自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。我們可以看到這里面的倡導(dǎo)中間，比如說愛國、敬業(yè)、誠信、友善等這樣的詞，跟我們古代所一脈相承的儒家文化，今天在山東大地，因為儒家文化來自于山東大地，是非常吻合的。但是我們在儒家文化中間從來沒有看到自由、平等、公正、法治這樣的字。

　　今天國家已經(jīng)把這24個字作為中國的社會主義的核心價值觀提出來，我認(rèn)為這是一個了不起、了不起的進步。但是我們每個人都知道，任何核心的價值觀一定不是一句口號，中國已經(jīng)習(xí)慣了講口號，甚至習(xí)慣去喊自己都不相信的東西，喊給別人聽。我相信中國企業(yè)家群體是一個在中國比較真誠的群體，他們經(jīng)常講未來的十年一定是自己心里相信的，等會兒馬云講的話自己相信不相信我不知道，但是馬云是因為相信自己和相信自己的預(yù)測才做出了阿里巴巴。但是更加重要的是，如果一個國家的核心價值觀只變成一句口號，我覺得這是一件非常可怕的事情，所謂的核心價值觀必須以國家的體制、制度、行動和教育來支持和支撐。

　　我們在過去的幾十年，一邊說著自己不相信的話，一邊做事，給這個國家所帶來的嚴(yán)重后果實際上已經(jīng)看得非常清楚了。中國教育一直是一個狹隘的概念，我們一直認(rèn)為教育就是教學(xué)生認(rèn)字，教學(xué)生做數(shù)學(xué)題，學(xué)習(xí)科學(xué)知識。但是實際上教育最重要的是培養(yǎng)學(xué)生正確的價值體系和人格、人力。教育最重要的核心是良知、理性、判斷力、獨立思考、精神自由，還有人格獨立。這些東西都必須變成未來遠遠不只十年的中國教育的核心內(nèi)容。

　　我認(rèn)為所有的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力更多的是來自于基礎(chǔ)思維模式的奠定，如果一個人從小有良知、有判斷力培養(yǎng)出來，他的基礎(chǔ)思維能力一定具備創(chuàng)新和創(chuàng)造能力，一定不是學(xué)科學(xué)技術(shù)本身能夠把創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力所帶動起來的。我們中國人高中畢業(yè)的時候數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的知識能力遠遠要高于全世界的任何一個國家。但是以數(shù)學(xué)為例，中國任何一個高中，哪怕最后一名的學(xué)生，跟美國的普通高中生去比，數(shù)學(xué)能力都要強好多好多，但是全世界前100位的數(shù)學(xué)家，好象中國幾乎沒有，而美國占了好象80多位。所以，我覺得中國的教育如果再把知識本身作為教育的核心內(nèi)容，中國未來一定玩完，不管出多少個馬云都會玩完。

　　中國現(xiàn)有教育中的死記硬背的模式在現(xiàn)代意義上已經(jīng)是一個極其過時的，從每一個角度來看都已經(jīng)失去意義的模式。我兒子今年14歲，我跟他講任何東西，他都說你根本就不用給我講，我Google隨便一搜，比你講得好的多得多，但是我說能夠用Google和百度搜出的各種基礎(chǔ)知識，我們還讓學(xué)生去背，不是教他們一種人格能力和開拓能力，中國的教育是非?？杀?。但是有希望，希望在什么地方?新的學(xué)習(xí)工具的出現(xiàn)和學(xué)習(xí)手段的出現(xiàn)，不僅僅能夠提高教育的效率以及擴大教育的范圍，而且能夠推動一個社會根本上的建設(shè)。教育的發(fā)展從中國創(chuàng)造的印刷術(shù)開始到互聯(lián)網(wǎng)、移動互聯(lián)網(wǎng)，最后帶來的都是社會的進步。

　　大家稍微回憶一下文藝復(fù)興怎么來的，典型是因為印刷術(shù)革命，在印刷術(shù)之前，所有的圣經(jīng)只有教士有，當(dāng)把圣經(jīng)成千上萬本印出來，老百姓自己可以讀圣經(jīng)也可以解讀圣經(jīng)。文藝復(fù)興開始出現(xiàn)，最后出現(xiàn)了一大堆偉大的人物，直到莎士比亞，大家都知道。從這個角度來說，今天的移動互聯(lián)網(wǎng)是我認(rèn)為在印刷術(shù)出現(xiàn)以后，給全球帶來的一次真正的教育革命和無邊界的教育內(nèi)容的傳遞。

　　在今天，中國教育一定會有真正的希望，這個希望它來自于什么呢?來自于從下到上的一種變革，而不是一種從上到下的一種要求。中國人都特別習(xí)慣于從上到下要求我們做什么，而不是從下到上引起一種潤物細無聲的革命。我認(rèn)為中國上一次真正的革命是來自于經(jīng)濟領(lǐng)域，是來自于過去30多年，其實我們所做的事情，除了國家給予的政策支持以外，更多的是民間力量推動了中國經(jīng)濟的發(fā)展。

　　我記得80年代左右的時候，所謂的萬元戶的出現(xiàn)，只是一個所謂的國家的經(jīng)濟的試點，當(dāng)年廣久雇傭的人超過8個之后，還引起過鄧小平的關(guān)注，討論這到底算不算資本主義，中國的民營經(jīng)濟像野草一樣拱出了水泥地一般的鐵的國有企業(yè)的封鎖，最后成長為中國經(jīng)濟發(fā)展真正的主流力量。我認(rèn)為下一輪革命一定發(fā)生在中國的教育領(lǐng)域。

　　前兩天我做了一件很好玩的事情，十天240個小時全程直播，我做了一個新東方歷史上所謂的夢想之旅，我每年都要帶著新東方的一些朋友到全國十個二三線城市，跟那兒的大學(xué)生和中學(xué)生進行勵志的演講，讓他們感受到社會的變革，以及他們怎么樣走出中小城市，走向世界。每年大概我自己去演講20場到30 場，受眾最多20萬，每次我去學(xué)校演講大概5千到1萬學(xué)生來聽。這次我做了一個全程直播，包括早晨起來我回答網(wǎng)友的問題，再到演講現(xiàn)場的直播，再到一路上包括我自己開車吃飯都在直播。

　　有人說我想當(dāng)網(wǎng)紅，其實不是，我想體驗一下在現(xiàn)代移動互聯(lián)技術(shù)上隨時隨地是不是可以保證個人的交流溝通，最后帶來的結(jié)果是驚人的，600萬人在線觀看，互動信息達到了接近1500萬，對這件事情的關(guān)注超過了1億人群。你可以想象，在這樣的一種情況下，中國未來的如果把內(nèi)容做好了，會給整個中國的教育帶來什么樣的發(fā)展?更加重要的是我們知道現(xiàn)在所謂的網(wǎng)紅時代、娛樂時代，不管怎么樣的直播軟件，映客也好，都是美女在里邊唱歌跳舞的過程。但實際上我認(rèn)為這走向未來的必經(jīng)之路，不是給全民帶來大娛樂，因為娛樂的時代必將過去，而是帶來深刻的中國價值體系的革命和教育的革命，而這一潮流我們已經(jīng)可以看到，勢不可擋，因為我們每一個人都掌握著全球應(yīng)該掌握的信息，沒有任何人可以做到。所以，凡是違反這一規(guī)律的，肯定是做不到的。所以，可以說用順勢者昌，逆勢者亡來看中國的互聯(lián)網(wǎng)革命。

　　我認(rèn)為有一個非常重要的現(xiàn)象是民間教育的發(fā)展和技術(shù)在教育中的應(yīng)用，一定會成為主流，當(dāng)然中小學(xué)的基礎(chǔ)教育和大學(xué)完成的基本教育將來肯定還要發(fā)展。但為什么湖畔大學(xué)的興起已經(jīng)變得勢不可當(dāng)，馬云的湖畔大學(xué)不應(yīng)該再去追求學(xué)位教育，最近一個消息是EMBA要經(jīng)過考試才能上，典型是公辦教育的自殺行為，而這種自殺行為我認(rèn)為多多益善。我們更加歡迎像湖畔大學(xué)這樣的教育體系的出現(xiàn)。另外像新東方這樣的機構(gòu)，我們每年投入到互聯(lián)網(wǎng)智能教育和傳統(tǒng)教育結(jié)合中的錢已經(jīng)到了5億人民幣以上，這在政府的任何的一個研究部門都不可能投入，而政府也終于開始承認(rèn)在教育上進行大包大攬一定不是長久之計，所以這一次我參加兩會，非常高興的是聽李克強說購買民間教育，要從第三方購買，第三方是誰?是我們民間，這寫入了政府工作報告。

　　我再次強調(diào)，中國盡管需要養(yǎng)豬，需要智能硬件，需要投資，需要燃氣，這些對未來的中國十年發(fā)展非常重要，但是請記住了百年后中國的昌盛一定是教育所帶來的結(jié)果，需要我們這個民族變成智慧、理性、正直、獨立、創(chuàng)新的民族，謝謝大家!

　　馬蔚華：教育重要理所應(yīng)當(dāng)，我很贊成你的觀點。當(dāng)中國的人口紅利減少或消失的時候，提高人的素質(zhì)這是未來提高中國競爭力非常重要的策略，而要實現(xiàn)這一點，教育必不可少。下面我們請?zhí)锼輰幭壬o俞敏洪提個問題。

　　田溯寧：俞老師，你剛才講了半天，實際上你過去干的事是大部分把年輕人送到海外去，我每次到海外學(xué)校里看到那些孤獨的眼神，我不知道為什么就想起你演講的情景。你未來十年能不能做一個否定自己的事情?否定過去把人送到海外的事，而在中國進入一流的學(xué)校，讓他們在中國得到一流的教育。

　　俞敏洪：一件好事為什么要否定呢?中國的年輕孩子到國外學(xué)習(xí)，利用國外的優(yōu)質(zhì)教育，學(xué)成以后回國干活，對中國來說節(jié)約了好多成本，干嗎不呢?

　　一定要拒絕與世界交流，辦中國一流大學(xué)，我特別煩中國各個大學(xué)說要辦世界一流大學(xué)，世界一流大學(xué)是自然辦成的，不是你喊出來的，慢慢跟國際接軌。我跟教育部說，中國至少有一兩所大學(xué)應(yīng)該全英文教學(xué)，你要辦世界一流大學(xué)應(yīng)該讓世界的學(xué)生來讀書。你不如把中國的某些大學(xué)，比如北大、清華中有一所辦成全英文大學(xué)，為什么不行呢?我不知道。馬云在搖頭，為什么搖頭?不符合社會主義核心價值觀是嗎?等會兒馬云上來講的時候，讓他來表達自己的觀點。