俞敏洪批評(píng)現(xiàn)行教育體系：極其過(guò)時(shí)

摘要：
2016中國(guó)綠公司年會(huì)于4月22日-23日在濟(jì)南舉行。中國(guó)企業(yè)家俱樂(lè)部執(zhí)行理事，新東方董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官、洪泰基金創(chuàng)始合伙人俞敏洪出席并演講。 以下為演講實(shí)錄： 俞敏洪：各位親愛(ài)的朋友們大家下午好，大家已經(jīng)聽(tīng)得非常非常累了，后面我講完了還有四位，大家都等待著馬

　

　　“2016中國(guó)綠公司年會(huì)”于4月22日-23日在濟(jì)南舉行。中國(guó)企業(yè)家俱樂(lè)部執(zhí)行理事，新東方董事長(zhǎng)兼首席執(zhí)行官、洪泰基金創(chuàng)始合伙人俞敏洪出席并演講。

　　以下為演講實(shí)錄：

　　俞敏洪：各位親愛(ài)的朋友們大家下午好，大家已經(jīng)聽(tīng)得非常非常累了，后面我講完了還有四位，大家都等待著馬云上場(chǎng)。

　　面向未來(lái)的十年，阿里巴巴、騰訊、小米、樂(lè)視一定在我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展的視野中間，問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，一百年后是不是這些公司還會(huì)在?我認(rèn)為這些公司可能就不在了。但什么東西能夠保證中國(guó)可持續(xù)的發(fā)展呢?只有兩個(gè)字，就是教育。所以百年之后新東方一定會(huì)在。我認(rèn)為只有教育能夠保持這個(gè)民族長(zhǎng)久的興旺和發(fā)展。

　　我們今天都在談?wù)撘陨?，談?wù)撁绹?guó)，我們也都知道美國(guó)和以色列這兩個(gè)國(guó)家，在創(chuàng)新方面一直占據(jù)著世界最領(lǐng)先的地位，但實(shí)際上并不是以色列人有多么聰明，也不是美國(guó)人有多么的聰明，最重要的是他們的教育，我們知道世界前一百位大學(xué)，美國(guó)占到了60位以上。我們也都知道以色列人平均每一年的讀書(shū)數(shù)量是65本左右，而中國(guó)每人每年平均讀書(shū)數(shù)量只有1.5本。所以，只有教育才能夠真正把中國(guó)從暫時(shí)的經(jīng)濟(jì)繁榮推向未來(lái)更加長(zhǎng)久的穩(wěn)定繁榮發(fā)展。

　　教育的目的是什么?就是開(kāi)啟一個(gè)民族的智慧和這個(gè)民族的長(zhǎng)久發(fā)展之道。今天中國(guó)遍地的浮躁、假貨、貪污、腐敗、碰瓷、欺騙等等這些行為，盡管有制度的因素在里邊，但是我認(rèn)為中國(guó)教育的失敗和教育的缺失必須承擔(dān)非常重要的責(zé)任。

　　為什么這么說(shuō)呢?大家稍微想一下中國(guó)的封建社會(huì)，其實(shí)不叫封建社會(huì)，叫帝國(guó)時(shí)代，從漢朝開(kāi)始一直是皇帝的集權(quán)統(tǒng)治。但是在中國(guó)帝國(guó)時(shí)代做了一件事情，把儒家的思想意識(shí)變成了中國(guó)的主流意識(shí)，當(dāng)然儒家的主流意識(shí)更多的強(qiáng)調(diào)了服從，所謂的君要臣死臣不得不死的觀念也很深入人心，導(dǎo)致整個(gè)民族變成了一個(gè)只知道服從，如果要反抗必然變成暴力反抗的社會(huì)，在沒(méi)有任何希望的情況下反抗的社會(huì)。

　　但儒家的核心思想，比如說(shuō)“仁義禮智信、溫良恭儉讓”等核心意識(shí)包括中庸等等概念，確實(shí)培養(yǎng)了中國(guó)非常核心的階層，這個(gè)階層可以說(shuō)是中國(guó)的知識(shí)分子階層，在中國(guó)古代是士大夫階層，這個(gè)階層從上到下都一直非常受人的尊重，所以這個(gè)階層實(shí)際上創(chuàng)造了中國(guó)古代兩千年堅(jiān)實(shí)的道德價(jià)值體系，而這個(gè)道德價(jià)值體系實(shí)際使得中國(guó)得以一個(gè)帝國(guó)跟著一個(gè)帝國(guó)最后能夠不斷地傳承和發(fā)展。

　　這樣的道德價(jià)值體系是在解放以后逐漸被各種革命、包括文化大革命弄得七零八落了。今天到臺(tái)灣還能夠體會(huì)到一點(diǎn)所留下來(lái)的這種價(jià)值體系，當(dāng)然面向今天的中國(guó)社會(huì)，我們已經(jīng)不再能說(shuō)儒家的整個(gè)體系，所以我從來(lái)不相信那些說(shuō)我們要恢復(fù)國(guó)學(xué)，只要恢復(fù)國(guó)學(xué)了，中國(guó)人民就能回到古代的溫良恭儉讓、仁義禮智信的時(shí)代，我從來(lái)不相信能夠回去，但是我相信儒家文化中的一部分，在今天的這個(gè)社會(huì)依然管用，但是面向全球化的今天的中國(guó)，我們所需要的是新的帶動(dòng)中國(guó)人民可以長(zhǎng)久持續(xù)發(fā)展的核心價(jià)值觀，而這個(gè)核心價(jià)值觀，我們黨已經(jīng)給我們做了非常明確的陳述，那就是社會(huì)主義的24字的核心價(jià)值觀。

　　三個(gè)提倡，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)、自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。我們可以看到這里面的倡導(dǎo)中間，比如說(shuō)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等這樣的詞，跟我們古代所一脈相承的儒家文化，今天在山東大地，因?yàn)槿寮椅幕瘉?lái)自于山東大地，是非常吻合的。但是我們?cè)谌寮椅幕虚g從來(lái)沒(méi)有看到自由、平等、公正、法治這樣的字。

　　今天國(guó)家已經(jīng)把這24個(gè)字作為中國(guó)的社會(huì)主義的核心價(jià)值觀提出來(lái)，我認(rèn)為這是一個(gè)了不起、了不起的進(jìn)步。但是我們每個(gè)人都知道，任何核心的價(jià)值觀一定不是一句口號(hào)，中國(guó)已經(jīng)習(xí)慣了講口號(hào)，甚至習(xí)慣去喊自己都不相信的東西，喊給別人聽(tīng)。我相信中國(guó)企業(yè)家群體是一個(gè)在中國(guó)比較真誠(chéng)的群體，他們經(jīng)常講未來(lái)的十年一定是自己心里相信的，等會(huì)兒馬云講的話(huà)自己相信不相信我不知道，但是馬云是因?yàn)橄嘈抛约汉拖嘈抛约旱念A(yù)測(cè)才做出了阿里巴巴。但是更加重要的是，如果一個(gè)國(guó)家的核心價(jià)值觀只變成一句口號(hào)，我覺(jué)得這是一件非?？膳碌氖虑?，所謂的核心價(jià)值觀必須以國(guó)家的體制、制度、行動(dòng)和教育來(lái)支持和支撐。

　　我們?cè)谶^(guò)去的幾十年，一邊說(shuō)著自己不相信的話(huà)，一邊做事，給這個(gè)國(guó)家所帶來(lái)的嚴(yán)重后果實(shí)際上已經(jīng)看得非常清楚了。中國(guó)教育一直是一個(gè)狹隘的概念，我們一直認(rèn)為教育就是教學(xué)生認(rèn)字，教學(xué)生做數(shù)學(xué)題，學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)。但是實(shí)際上教育最重要的是培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值體系和人格、人力。教育最重要的核心是良知、理性、判斷力、獨(dú)立思考、精神自由，還有人格獨(dú)立。這些東西都必須變成未來(lái)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只十年的中國(guó)教育的核心內(nèi)容。

　　我認(rèn)為所有的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力更多的是來(lái)自于基礎(chǔ)思維模式的奠定，如果一個(gè)人從小有良知、有判斷力培養(yǎng)出來(lái)，他的基礎(chǔ)思維能力一定具備創(chuàng)新和創(chuàng)造能力，一定不是學(xué)科學(xué)技術(shù)本身能夠把創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力所帶動(dòng)起來(lái)的。我們中國(guó)人高中畢業(yè)的時(shí)候數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的知識(shí)能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)要高于全世界的任何一個(gè)國(guó)家。但是以數(shù)學(xué)為例，中國(guó)任何一個(gè)高中，哪怕最后一名的學(xué)生，跟美國(guó)的普通高中生去比，數(shù)學(xué)能力都要強(qiáng)好多好多，但是全世界前100位的數(shù)學(xué)家，好象中國(guó)幾乎沒(méi)有，而美國(guó)占了好象80多位。所以，我覺(jué)得中國(guó)的教育如果再把知識(shí)本身作為教育的核心內(nèi)容，中國(guó)未來(lái)一定玩完，不管出多少個(gè)馬云都會(huì)玩完。

　　中國(guó)現(xiàn)有教育中的死記硬背的模式在現(xiàn)代意義上已經(jīng)是一個(gè)極其過(guò)時(shí)的，從每一個(gè)角度來(lái)看都已經(jīng)失去意義的模式。我兒子今年14歲，我跟他講任何東西，他都說(shuō)你根本就不用給我講，我Google隨便一搜，比你講得好的多得多，但是我說(shuō)能夠用Google和百度搜出的各種基礎(chǔ)知識(shí)，我們還讓學(xué)生去背，不是教他們一種人格能力和開(kāi)拓能力，中國(guó)的教育是非?？杀?。但是有希望，希望在什么地方?新的學(xué)習(xí)工具的出現(xiàn)和學(xué)習(xí)手段的出現(xiàn)，不僅僅能夠提高教育的效率以及擴(kuò)大教育的范圍，而且能夠推動(dòng)一個(gè)社會(huì)根本上的建設(shè)。教育的發(fā)展從中國(guó)創(chuàng)造的印刷術(shù)開(kāi)始到互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，最后帶來(lái)的都是社會(huì)的進(jìn)步。

　　大家稍微回憶一下文藝復(fù)興怎么來(lái)的，典型是因?yàn)橛∷⑿g(shù)革命，在印刷術(shù)之前，所有的圣經(jīng)只有教士有，當(dāng)把圣經(jīng)成千上萬(wàn)本印出來(lái)，老百姓自己可以讀圣經(jīng)也可以解讀圣經(jīng)。文藝復(fù)興開(kāi)始出現(xiàn)，最后出現(xiàn)了一大堆偉大的人物，直到莎士比亞，大家都知道。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，今天的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)是我認(rèn)為在印刷術(shù)出現(xiàn)以后，給全球帶來(lái)的一次真正的教育革命和無(wú)邊界的教育內(nèi)容的傳遞。

　　在今天，中國(guó)教育一定會(huì)有真正的希望，這個(gè)希望它來(lái)自于什么呢?來(lái)自于從下到上的一種變革，而不是一種從上到下的一種要求。中國(guó)人都特別習(xí)慣于從上到下要求我們做什么，而不是從下到上引起一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的革命。我認(rèn)為中國(guó)上一次真正的革命是來(lái)自于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，是來(lái)自于過(guò)去30多年，其實(shí)我們所做的事情，除了國(guó)家給予的政策支持以外，更多的是民間力量推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

　　我記得80年代左右的時(shí)候，所謂的萬(wàn)元戶(hù)的出現(xiàn)，只是一個(gè)所謂的國(guó)家的經(jīng)濟(jì)的試點(diǎn)，當(dāng)年廣久雇傭的人超過(guò)8個(gè)之后，還引起過(guò)鄧小平的關(guān)注，討論這到底算不算資本主義，中國(guó)的民營(yíng)經(jīng)濟(jì)像野草一樣拱出了水泥地一般的鐵的國(guó)有企業(yè)的封鎖，最后成長(zhǎng)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展真正的主流力量。我認(rèn)為下一輪革命一定發(fā)生在中國(guó)的教育領(lǐng)域。

　　前兩天我做了一件很好玩的事情，十天240個(gè)小時(shí)全程直播，我做了一個(gè)新東方歷史上所謂的夢(mèng)想之旅，我每年都要帶著新東方的一些朋友到全國(guó)十個(gè)二三線(xiàn)城市，跟那兒的大學(xué)生和中學(xué)生進(jìn)行勵(lì)志的演講，讓他們感受到社會(huì)的變革，以及他們?cè)趺礃幼叱鲋行〕鞘?，走向世界。每年大概我自己去演講20場(chǎng)到30 場(chǎng)，受眾最多20萬(wàn)，每次我去學(xué)校演講大概5千到1萬(wàn)學(xué)生來(lái)聽(tīng)。這次我做了一個(gè)全程直播，包括早晨起來(lái)我回答網(wǎng)友的問(wèn)題，再到演講現(xiàn)場(chǎng)的直播，再到一路上包括我自己開(kāi)車(chē)吃飯都在直播。

　　有人說(shuō)我想當(dāng)網(wǎng)紅，其實(shí)不是，我想體驗(yàn)一下在現(xiàn)代移動(dòng)互聯(lián)技術(shù)上隨時(shí)隨地是不是可以保證個(gè)人的交流溝通，最后帶來(lái)的結(jié)果是驚人的，600萬(wàn)人在線(xiàn)觀看，互動(dòng)信息達(dá)到了接近1500萬(wàn)，對(duì)這件事情的關(guān)注超過(guò)了1億人群。你可以想象，在這樣的一種情況下，中國(guó)未來(lái)的如果把內(nèi)容做好了，會(huì)給整個(gè)中國(guó)的教育帶來(lái)什么樣的發(fā)展?更加重要的是我們知道現(xiàn)在所謂的網(wǎng)紅時(shí)代、娛樂(lè)時(shí)代，不管怎么樣的直播軟件，映客也好，都是美女在里邊唱歌跳舞的過(guò)程。但實(shí)際上我認(rèn)為這走向未來(lái)的必經(jīng)之路，不是給全民帶來(lái)大娛樂(lè)，因?yàn)閵蕵?lè)的時(shí)代必將過(guò)去，而是帶來(lái)深刻的中國(guó)價(jià)值體系的革命和教育的革命，而這一潮流我們已經(jīng)可以看到，勢(shì)不可擋，因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人都掌握著全球應(yīng)該掌握的信息，沒(méi)有任何人可以做到。所以，凡是違反這一規(guī)律的，肯定是做不到的。所以，可以說(shuō)用順勢(shì)者昌，逆勢(shì)者亡來(lái)看中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)革命。

　　我認(rèn)為有一個(gè)非常重要的現(xiàn)象是民間教育的發(fā)展和技術(shù)在教育中的應(yīng)用，一定會(huì)成為主流，當(dāng)然中小學(xué)的基礎(chǔ)教育和大學(xué)完成的基本教育將來(lái)肯定還要發(fā)展。但為什么湖畔大學(xué)的興起已經(jīng)變得勢(shì)不可當(dāng)，馬云的湖畔大學(xué)不應(yīng)該再去追求學(xué)位教育，最近一個(gè)消息是EMBA要經(jīng)過(guò)考試才能上，典型是公辦教育的自殺行為，而這種自殺行為我認(rèn)為多多益善。我們更加歡迎像湖畔大學(xué)這樣的教育體系的出現(xiàn)。另外像新東方這樣的機(jī)構(gòu)，我們每年投入到互聯(lián)網(wǎng)智能教育和傳統(tǒng)教育結(jié)合中的錢(qián)已經(jīng)到了5億人民幣以上，這在政府的任何的一個(gè)研究部門(mén)都不可能投入，而政府也終于開(kāi)始承認(rèn)在教育上進(jìn)行大包大攬一定不是長(zhǎng)久之計(jì)，所以這一次我參加兩會(huì)，非常高興的是聽(tīng)李克強(qiáng)說(shuō)購(gòu)買(mǎi)民間教育，要從第三方購(gòu)買(mǎi)，第三方是誰(shuí)?是我們民間，這寫(xiě)入了政府工作報(bào)告。

　　我再次強(qiáng)調(diào)，中國(guó)盡管需要養(yǎng)豬，需要智能硬件，需要投資，需要燃?xì)猓@些對(duì)未來(lái)的中國(guó)十年發(fā)展非常重要，但是請(qǐng)記住了百年后中國(guó)的昌盛一定是教育所帶來(lái)的結(jié)果，需要我們這個(gè)民族變成智慧、理性、正直、獨(dú)立、創(chuàng)新的民族，謝謝大家!

　　馬蔚華：教育重要理所應(yīng)當(dāng)，我很贊成你的觀點(diǎn)。當(dāng)中國(guó)的人口紅利減少或消失的時(shí)候，提高人的素質(zhì)這是未來(lái)提高中國(guó)競(jìng)爭(zhēng)力非常重要的策略，而要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，教育必不可少。下面我們請(qǐng)?zhí)锼輰幭壬o俞敏洪提個(gè)問(wèn)題。

　　田溯寧：俞老師，你剛才講了半天，實(shí)際上你過(guò)去干的事是大部分把年輕人送到海外去，我每次到海外學(xué)校里看到那些孤獨(dú)的眼神，我不知道為什么就想起你演講的情景。你未來(lái)十年能不能做一個(gè)否定自己的事情?否定過(guò)去把人送到海外的事，而在中國(guó)進(jìn)入一流的學(xué)校，讓他們?cè)谥袊?guó)得到一流的教育。

　　俞敏洪：一件好事為什么要否定呢?中國(guó)的年輕孩子到國(guó)外學(xué)習(xí)，利用國(guó)外的優(yōu)質(zhì)教育，學(xué)成以后回國(guó)干活，對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)節(jié)約了好多成本，干嗎不呢?

　　一定要拒絕與世界交流，辦中國(guó)一流大學(xué)，我特別煩中國(guó)各個(gè)大學(xué)說(shuō)要辦世界一流大學(xué)，世界一流大學(xué)是自然辦成的，不是你喊出來(lái)的，慢慢跟國(guó)際接軌。我跟教育部說(shuō)，中國(guó)至少有一兩所大學(xué)應(yīng)該全英文教學(xué)，你要辦世界一流大學(xué)應(yīng)該讓世界的學(xué)生來(lái)讀書(shū)。你不如把中國(guó)的某些大學(xué)，比如北大、清華中有一所辦成全英文大學(xué)，為什么不行呢?我不知道。馬云在搖頭，為什么搖頭?不符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀是嗎?等會(huì)兒馬云上來(lái)講的時(shí)候，讓他來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)。