絲綢之路是一條連接?xùn)|西方的通商之路,通過商業(yè)的連接,偉大的文明在敦煌這個文化和民族融合的結(jié)點(diǎn)孕育誕生。
▲莫高窟俗稱千佛洞,在敦煌城東南鳴沙山東麓,前臨宕泉河,東向三危山。據(jù)說前秦時,僧人樂尊行至此處,忽見金光,狀有千佛,遂開窟造像,自此直至元代,營造不斷。
如果說河西走廊是絲綢之路的咽喉
敦煌在這里唱起了人類文明交融的歌曲
敦煌建于公元前111年
敦煌兩字的含義是
敦,大也,煌,盛也
自漢武帝“列四郡”、“據(jù)兩關(guān)”之后
敦煌開始成為中原地區(qū)通往西域道路上
軍事、商貿(mào)、文化、政治重鎮(zhèn)和交通咽喉
中原地區(qū)的商旅從洛陽、長安等都市出發(fā)
一路向西,在敦煌分道南北兩路
或出陽關(guān)、走昆侖山北麓
或出玉門關(guān)、走天山南麓
延伸至西亞、歐洲和北非地區(qū)
“絲綢之路”就是沿著這條通路展開的
▲絲綢之路全圖示意圖
敦煌在陸路時代的絲綢之路
地理位置堪比馬六甲的新加坡
商業(yè)文明的河流中交匯中
滋養(yǎng)出了輝煌千年的文明
作為商旅集散、文化交融、軍事儲備之所
在當(dāng)時交通遲緩、自然環(huán)境惡劣的條件下
敦煌成為長途跋涉過程中
人畜歇腳避難之所和商品貨物交換的中轉(zhuǎn)站
可謂茫茫戈壁之中的一顆“絲綢明珠”
連接古代東西方的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、宗教交流
世界上歷史悠久、地域廣闊、自成體系、影響深遠(yuǎn)的文化體系只有四個:中國、印度、希臘、伊斯蘭,再沒有第五個;而這四個文化體系匯流的地方只有一個,就是中國的敦煌和新疆地區(qū),再沒有第二個。
——季羨林
古代敦煌在隋唐時期達(dá)到鼎盛
絲綢之路暢通繁榮
加之統(tǒng)治者大力倡導(dǎo)佛教
開窟造像之風(fēng)在這兩朝大興
文明最終在這里留下千姿百態(tài)的遺跡
最富有歷史文化價值和代表性的
當(dāng)屬莫高窟
持續(xù)1000多年的石窟開鑿
讓這千年內(nèi)紛繁復(fù)雜的歷史風(fēng)云
鐫刻于巖壁的塑像和壁畫當(dāng)中
▲第400窟中的飛天,是敦煌藝術(shù)中最生動活潑的形象,甘肅旅游標(biāo)志正是取自飛天的形象
▲第257窟中的“鹿王本生”故事,1981年被上海美術(shù)電影制片廠,制作成了動畫片《九色鹿》
莫高窟的壁畫不僅精美
更是記錄中國乃至亞洲古代生活的“紀(jì)錄片”
充滿了日常和經(jīng)濟(jì)生活的“世俗之美”
▲《彌勒經(jīng)變》中的凈齒圖 159窟
▲工匠安裝佛頭 五代 莫高窟72
▲肉坊 晚唐 莫高窟85 窟頂東坡
▲《父母恩重經(jīng)變》中的“嬰兒車” 莫高窟156窟
▲“露臍裝”菩薩像壁畫 瓜州東千佛洞第2窟
回顧敦煌的燦爛
與中華傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文明不同
敦煌雖然因?yàn)榫G洲而成為聚點(diǎn)
但城市和文明的興起則是因?yàn)樯虡I(yè)的“流量”
因商而聚的文明更加外向和包容
隨著宋元東南海運(yùn)的興起
加之明代自絕于敦煌東南的嘉峪關(guān)
當(dāng)商業(yè)的作用停滯
陸上絲綢之路隨之消失
敦煌逐漸被黃沙掩蓋
萬千輝煌隨著商旅交流的停滯而終止
▲敦煌莫高窟外景 1908年攝
兩千多年的歷史中
敦煌由邊防小鎮(zhèn)壯大成為絲綢之路上
商旅集散、文化交匯的交通要塞
又從絲路明珠走向衰落一度廢棄荒蕪
▲法國考古學(xué)家伯希和在洞中揀選經(jīng)書
▲絲綢之路商的商隊(duì)
商路絕斷,駝鈴遠(yuǎn)去
經(jīng)卷、佛窟、綠洲、傳奇
無盡繁榮變成漫漫遺跡
河西走廊上的人文之珠
在21世紀(jì)逐漸再現(xiàn)繁榮
成為享譽(yù)中外的旅游文化名城
如今這里將再次成為
“商業(yè)文明的綠洲”
2019年4月22日-24日
中國綠公司年會將在敦煌舉辦
馬云、郭廣昌、張近東、許家印
劉永好、方洪波、陳東升、王玉鎖
……
近千名企業(yè)家將來到敦煌探尋“商業(yè)本質(zhì)”
在這文明的重鎮(zhèn)共論“絲路商語”
不同商業(yè)觀點(diǎn)迎來盛大的對話
穿越千年的繁華與落寞
我們在敦煌等著你
(*以上內(nèi)容綜合自公眾號“地球知識局”、“地圖會說話”、“敦煌研究院”、“地道風(fēng)物”、澎湃新聞)